第一, 尽量不要得罪小人
1、生活中我们宁可得罪君子,而决不可得罪小人。因为小人是得罪不起的。小人特别善于琢磨别人,并敢于为极小的恩怨不惜付出任何代价佛说如何远离小人。一旦被小人盯上,那会很麻烦的.
不得罪小人,能够使自己避免许多不必要的纠纷和麻烦。
第二, 君子不和小人相斗
为什么君子不和小人相斗呢?因为小人是不受道德规范约束、不讲游戏规则的。
有这样一则关于小人的故事:一个狡猾的小人为证明德尔斐的神示是假的而与另一个人打,到了约定日期,他手里拿着一只小麻雀并藏在外衣下。他走进庙里,在神的前面,让神说出他手中拿的东西是死是活如何远离小人领导。小人想,如果神说他手里的东西是死的,他就拿出活着的麻雀给神看;如果神说是活的,他就悄悄捏死麻雀,再拿出来给神看。神识破了他卑鄙无耻的诡计,对他说:“小子,不要自作聪明了!东西在你手里,是死是活还不是你说了算!”
小人无德无信,从不按游戏规则出牌如何远离小人口舌。为了达到目的,小人会不惜采用下三滥的流氓手段。君子和小人不是按照同一个游戏规则斗法,所以君子是很难斗得过小人的。
2、第三,以君子之道对待小人
必须和小人正面交锋时,应当坚守君子之道。对付伤害自己的小人,切不可以其人之道,还治其人之身。用小人的手法对付小人,听起来好象蛮有道理。孰不知在你这样做的时候,你在别人的眼中也会被误认为是小人的如何远离小人口舌。
认识小人是个过程,他陷害你的过程是他本性暴露的过程。用君子之道对待小人,也是大家认识你、认可你的过程。公众自有他们判断是非的标准,人心是一杆称。小人多行不义,迟早会被大家认识到他的嘴脸。小人一旦被大家所识破,自然就会失去市场,成为过街老鼠如何远离小人?。
第四, 远离小人
首先,远离小人,可以有效地避免被小人利用如何远离小人邻居。小人最善于捕风捉影,拨弄是非。远离小人,不听小人的鼓噪,不受小人的蛊惑,不被小人所利用,自己也会少犯错误。
其次,远离小人,可以有效地避免成为小人伤害的目标如何远离小人垃圾人。和小人接触中,你的一句不经意的话,一件小小不然的事情都完全有可能被小人信手拈来,大做文章,从而使你受到伤害。因此,尽量离小人远点,最好不要出现在小人的视线里,才不会给小人留下陷害自己的机会。
3、再次,远离小人,才不会让自己流于低俗。近朱者赤,近墨者黑。和小人靠的太近,会受到小人的耳濡目染,同时也有损自己的人格形象如何远离小人口舌。
小人是社会上的一股污浊之气,驱之不去,阴魂不散,千百年来一直腐蚀着社会如何远离小人远离是非。虽然小人得势只是一时,但是那些阴险小人还是会给我们的生活带来很多的烦恼。
让我们鄙视小人,让我们远离小人
把注意力放在个人目标上
少点交往,不能跟他说真话。
1、与其采用各种招数对付小人,不如好好清理自己的内心,让阳光照进来;试着放下怨恨,放下烦恼;试着不在意、不计较很多可能原本不属于我们的东西,情况或许会有所改观。
2、因而,人解决小人问题,必定通过反观自照,须知一切都由自己感召,否则带着阴性能量的小人不会无缘无故到来。所以,需要抛弃那些形式上的修行,然后回归自性,如此,小人自动远离。
3、尽量不要理他们,少和他们打交道
4、在逛街的时候如果碰到了这种小人的话,别起冲突,能躲就躲。找个地方先躲一下,等小人走远了再出来
也要注重修持戒律!
至尊至胜的不可思议佛号---宝光月殿妙尊音王如来
乾隆大藏经
大乘单译经·第0381部
佛说宝网经一卷
西晋三藏竺法护译
出自 《佛说宝网经》
解君世界 宝光月殿妙尊音王如来
族姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀犹豫。信佛道眼斯可闻名:
1、所生之处作转轮王。
2、若佛兴世常与相见。睹无央数诸佛至真咸供养之。
3、净修梵行获致神通。
4、进退独步总持自在。
5、得观如来睹江河沙等平等正觉。
6、弃舍生死超若干亿。劫亦如江河沙。
7、心常安静未曾忽忘。恒志无上正真之道
8、无有尘埃不近众尘。
9、由得自在身如钩锁。
10、住在一处具足四事。
11、体如紫金以三十二大人相庄严其身
12、逮八部音声喻梵天。
13、弃捐八难常得闲静。
14、前世宿命曾所供养无央数佛。适能得闻诸如来名。
15、辄皆识念本所游历。为说往世本末名号志所誓愿见他众生根原所从来。
16、究竟佛道心怀悦豫。亘如日出永无尘翳所睹极旷。
17、弃除八难斗诤之事。其心和雅常怀闲静
18、和合离别未曾述惕。正使往世犯诸罪衅。应在恶趣烧炙劫数。小遇头痛众殃消除。火不能灾风不能中。国主王者不能加害。闻如来名未曾生盲。目不痛瞎不聋不哑。闻佛名故不偻不跛。诸龙鬼神及阿须伦饿鬼[袖-由+厌]鬼人与非人不能犯触
19、诸魅暴鬼神龙地祇莫不爱乐。
20、临寿终时其心不乱。寻能睹见亿垓诸佛。闻所说法皆能受持。
【转自地藏论坛】
小人,意思:小孩,知道如何善待孩子,不念佛好同样能够与之和谐相处!
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